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Tout d'abord, dans la tradition Judaïque, au niveau de la Bible en elle même (je connais pas du tout la tradition Talmudique ou Cabalistique donc je n'en parlerai pas ici), il n'y a qu'un seul endroit où vont les mort, qu'ils soient juste ou injuste, pauvre ou riche, puissant ou simple péon, le Shéol.
C'est une endroit où les "âmes" (c'est pas le terme utilisé mais je me souviens plus du terme exact) après la mort se retrouvent dans un état apathique. C'est un endroit dont on ne revient pas (sauf un cas de nécromancie qui fait revenir l'esprit du prophète Samuel, qui d'ailleurs se plaint d'avoir été dérangé).
Le terme de "paradis" est utilisé mais fait uniquement référence au jardin d'Eden originel lors de la création.
Dans la tradition chrétienne originale (nouveau testament) il y a 3 termes utilisé, ce sont des traduction grec de la bible donc les termes sont les mêmes que pour certaines parties de l'enfer grec :
L'Hadès : C'est l'équivalent du Shéol chez les juifs. Par après différents conciles chrétien en arriveront à faire une différence et décrèteront que les âmes y sont consciente. Ca mènera dans le futur vers la notion de purgatoire.
Le Tartare : C'est un lieu où les anges qui se sont rebellé sont envoyé. Par extension ça deviendra la version actuelle de l'enfer qui est un lieu de souffrance.
La géhenne: C'est un feu éternel dans lequel les âmes des injustes/pêcheurs sont brûlées et détruites. Il n'y aucune notion de souffrance éternelle, mais c'est une éradication pure et simple de l'âme, une fin définitive. Ca mènera par la suite à la représentation actuelle qu'on a de l'enfer en mode barbecue géant.
Ces 3 termes ont été systématiquement traduit par "enfer" dans les traductions modernes.
Le Paradis est dans le nouveau testament, comme le signale Darkent, la nouvelle Jérusalem.
Au niveau des textes originaux, d'un point de vue chrétien on peut retracer le schéma de ce qui se passe après la mort comme suit :
1)Tu meurs.
2)Ton âme est envoyée dans le Shéol et y glande pendant un baille.
3)Jésus reviens (jééééésus reviens !!!)
4)Les âmes des justes combattent au côté de l'armée céleste, celles des injustes au côté de Satan.
5)Satan se fait défoncer la gueule par l'Archange Michaël.
6)Les justes ont droit à la nouvelle Jérusalem. Les injustes se font cramer le cul dans la Géhenne et ont une fin définitive.
Comme c'est beaucoup plus vendeur de dire "Tu vas douiller ta race si tu n'obéis pas à mon bouquin", histoire de pouvoir vendre plus facilement du merchandising, on a un peu remanié l'interprétation des textes et on a évolué vers la version actuelle en mode souffrance éternelle Vs Paradis où tout il est beau et lumineux.
[générique]
[scène post-générique]
En plus de tout ce foutoir, on va rajouter les Limbes qui sortent un peu de nul part :
Au 4ème siècle, on commence à trouver pas super fun de dire au gens qu'après leur mort ils vont pas directement en enfer ou au paradis mais qu'ils vont devoir glander dans le Shéol jusqu'à ce que Jésus et ses potes reviennent.
Du coup on commence à retourner certains textes (de l'évangile selon Luc, si j'ai bon souvenir) pour en venir à parler du "Sein d'Abraham" qui serait une espèce de carré VIP où les patriarche de la bible attendaient de pouvoir monter au Paradis. On a traduit appelé ça en latin Limbus Patrum (les limbes des patriarches). En se basant sur ce texte de Luc et une des épitres de Pierre (je sais plus laquelle) où on dit vaguement que Jésus est allé prêcher aux esprits emprisonnés, on a commencé à décréter qu'à ce moment Jésus à fait monter les âmes des Patriarche directement au Paradis.
Puis comme Jésus c'est un mec plutôt bien, on s'est dit que s'il a fait ça pour les patriarche, y a aucune raison qu'il ai pas fait ça pour tout le monde. On est donc passé à ce moment d'une vie après la mort en 2 temps (on glande puis on a le salaire de notre vie de juste ou d'injuste) à une vie après la mort en un temps ou on va direct en enfer ou au Paradis.
Toujours à la même époque, et parce que c'est important pour dire qu'on est la religion la plus badass, Saint Augustin (en fight avec un autre Théologien de l'époque dont j'ai oublié le nom) décrète que si ton gamin meurt avant d'avoir été baptisé, c'est balot pour lui mais il va douiller en enfer. Mais comme c'est un mec cool (hum) il précise quand même que y aura que les souffrances minime (en gros barbecue ok, mais les coups de fourche peut-être pas).
Au 13ème siècle on commence à se dire que c'est pas trop trop cool de punir un gamin qui a même pas eu le temps de fumer sa première clope du coup on invente les limbe des enfants (limbus puerorum) qui reçoit les âmes des enfants morts sans avoir eu le temps de recevoir le baptême. C'est appuyé par Saint Thomas d'Aquin.
Les limbes des enfants rejoignent assez bien la notion de Shéol made in Juif a savoir que ces âmes ne souffrent pas mais n'ont pas non plus accès à la béatitude que prodigue le paradis (ils sont quand même coupable du pêcher originel, faut pas trop déconner du coup, c'est pas open bar le paradis).
Si je dis pas de connerie ça a totalement été réfuté par l'église catholique il y a une quinzaine d'année.
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Légende
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