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Je rejette en bloc cette définition ;) Pour moi, l'homme dont tu parle ne mérite pas le qualificatif d'homme, c'est la "volonté sainte" de Kant, qui par définition est totalement impossible a l'homme. Ce dont tu parle ça me fait penser au communisme, une belle utopie totalement irréalisable pour l'homme.
En fait si il le mérite même plus que tout autre idéal dont il est l'objet.
Pour moi le mot "homme" renvoie à une certaine idée de la dignité, à un certain degré d'évolution et de principes (surtout moraux) qui sont en lui et qu'il applique.
En fait je qualifierais plus, par rapport à ca, "l'homme" actuel "d'humain" car encore trop attaché à ses fondements naturels et pas encore assez investi de ce que j'évoque au dessus. Mais la c'est purement formel.
Sinon avec ta réponse on constate de facto la limite de ta pensée et de ton raisonnement :
- ce n'est pas parce que Kant dit qu'un homme animé purement et strictement de raison est impossible que ce sera toujours le cas (de toute facon ce genre d'homme évoluerais dans un registre un peu trop extrème, je pense qu'il faut quand même -et on n'a pas trop le choix- conserver et respecter nos instincts les plus fondamentaux, mais limiter les dérives apportées par l'intelligence à partir de ceux-ci, grace à la raison).
- Ensuite le communisme n'est pas totallement iréalisable ; ce n'est pas parce sa mise en oeuvre a échouée une fois que tout est foutu... et dans le futur qui sait.
une utopie ca ce réalise des fois, la démocratie à un moment devait bien faire figure d'utopie aussi...
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Et au fait, on ne mérite que ce qu'on fait, quesqui te dis que l'homme "mérite" le statut que tu veux lui donner (qui pour moi semble plus une punition qu'une bonne chose d'ailleurs)
T'a vu l'état actuel du monde tu crois pas qu'on mérite mieux ?!! (surtout qu'on en a le potentiel)
Et puis une punition ca après c'est une question de point de vue. Rester un animal version 1.5 ou évoluer vers l'homme 1.0 ?
Car un moyen pour regler la majoritée de nos problêmes j'appele pas ca une punition, même si ca demande des "sacrifices" des efforts de volonté important au début au moment de la "transition".
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Trouve moi un contre exemple a la proposition: " l'homme est égoiste", perso j'en voit pas.
de plus,l'égoisme est plus lié a l'inconscient qu'a l'intelligence c'est pas du tout pareil
Actuellement pas de contre exemple possible, mais avec ce que je propose ce peut être possible d'être différent de cette pauvre chose uniquement tournée sur elle même et ses considération risibles de médiocrité et de superficialité...
L'égoisme n'est pas du tout inconscient, la preuve c'est que dans chaque cas ou tu te prépare à faire un acte égoiste, tu te trouve fasse à un "dilemme" => la petite voix de la morale et la grosse voix pleine de vices de tes intérêts personnels... le choix est très souvent le même, même s'il est parfois relativisé par la morale, la Raison !
L'individualisme est déja plus inconscient car étant la conséquence de notre insctinct de survie et de notre recherche viscérale du bonheur.
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J'ai pas vu en quoi ces raisons n'étainet pas égoistes. et au fait, la Raison n'est en aucun cas dirigée contre le corps et les sentiments (qui pour toi sont futiles voire mauvais), regarde juste la définition de ce terme.
Tu ne vois vraiment pas ? :/
Tu as trouvé LA définition de la Raison ? bravo, mais c'est un concept la Raison, qui ne saurait être réduit à une simple définition...
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Perso je trouve ta réflexion vachement étriqué comme quoi toute évolution dans ce sens serit bénéfique, que la raison vaut mieux que le corps
Bah tu pense que ce ne serait pas bénéfique pour l'espèce ? Ce que je dis c'est pas étriqué, justement c'est vague parce que pas le temps de développer, j'amène juste une autre conception, qui serait un moyen de résoudre un grand nombre de nos problèmes, à n'en pas douter.
Je pense que la raison a plus de "valeur" que le corps oui, mais comme celui-ci est l'enveloppe nécessaire de la raison il faut faire avec et subir certaines concéquences irréductibles.
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je ne serais que te conseiller la lecture des philosophes classique et sinon le livre de ferry (apprendre a vivre) est pas mal du tout au niveau de l'hisoire de la philo et montre un peu tut ce qu'ont pensé en gros les grands philosophes
Si j'avais le temps ^^
Nan mais en plus j'essaye de penser par moi même sans reprendre des reflexions ou conclusions d'autres auteurs... des pensées qui influences trop grandement notre manière de raisonner. Mais je lirais, si un jour j'ai le temps, l'intérêt réel (^^)
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bah elite tout ce qui l'intéresse c'est ce qu'il pense :/
C'est un débat donc je défend mon idée, mais c'est intérressant les critiques que vous me faites, continuez.
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c'est justement la ou nos visions divergent, je trouve que ça n'apporte pas plus que ce que ça fait perdre ...
Preuve de l'individualisme éxacerbé des humains... ca nous conduira à notre perte, car augmentation du nombre des humains + augmentation de l'individualisme + baisse des ressources + influence destructrice des passions irraisonnées = super combo de l'apocalypse :/
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Sinon pour reprendre l'exemple de la famine, c'est comme tout les trucs débiles genre "et si tout le monde faisait comme ça tout serait mieux", tant que y'a pas de volonté collective, ça SAR ou presque
La Raison pourrait permettre la prise de conscience collective, car en plus ca permettrait aux gens de capter que l'intérêt général rejaillit sur l'intérêt particulier, aidez les autres ca revient à s'aider soit même au bout d'un moment. Comme quoi la Raison peut aussi participer de l'égoisme... Suffirait juste de diminuer l'influence des passions et d'un peut augmenter celle de la Raison :/
Mais je pense que plus le nombre d'humain augmente, et plus cette révolution intellectuelle sera difficile, forcement.
Pour revenir à la quote, la volonté collective elle peut être forcée, par exemple pour répondre à l'égoisme des gens qui veulent pas se bouger pour l'écologie à faire des gestes simple parce qu'ils se disent que de toute façon les autres ne font rien ; il suffit de répondre par quelque chose qui suscite un degré de sentiment plus fort => la sanction pécunière... C'est le moyen le plus utilisé, et de fait le plus efficace, et on devra en passer par la même ci ca aurait du être le cas depuis quelques temps déja...